贺坛豆友--富川福溪古寨之旅。2012.06.03红豆贺州社区

2012年6月3日，红豆贺州论坛豆友一行三十人（其中两个小孩），在市文史馆人员（为探访富川民俗二十三年）的带领和解说下，领略了富川瑶族自治县福溪古寨典雅古朴的原始风貌和风土人情。
   
   富川福溪村景区位于广西贺州市富川瑶族自治县朝东镇境内。距富川县城40千米，距贺州市100千米。富川福溪村景区属历史文化类人文风景旅游区，是一个历史悠久的文化古村。这里的文化底蕴十分丰厚，有宋代理学鼻祖周敦颐的讲学堂及其后裔居住的民居，诸多的建筑、石雕、石艺之中均可反映出宋代文化与传统工艺的特征。有雕梁画栋的宗族门楼十三座，有古香古色的及古代民古宅一批。在门楼祠宇，民居庙堂之中，分别陈设有以莲、菊、梅、兰等清新高洁之雅的字画装饰；有以福禄金元，佛祖神公为木雕图案的花窗门楣；有以云鹊、竹松、龙凤为彩绘的梁檐斗拱；有以“功德石”、“焚纸炉”、“风雨桥”、“百柱庙”为彰显文明的建筑石雕。同时还有古戏台、古书堂、青石街、古碑刻等古代遗物一批，村中马殷庙已列为全国重点文物保护单位，是村中主要景点。福溪宋寨以其独特的人文风情、建筑风格和古朴清幽的旅游环境，使其成为贺州一个主要的乡村旅游点。

   

   进到福溪瑶寨，都会与依山傍水联系在一起，然而，福溪瑶寨是在五座山梁包围中一块谷地里的村庄，它周围方园几公里内，没有一个村庄与其近邻，那是因为附近的山岗没有适宜人类生存的基本条件。

　　福溪，有一条地下河涌泉，常年不息地流淌着甘甜的泉水，它给人类生存带来了希望。北宋时始有人迹，南宋开始兴盛，明清达到了高峰，现在是一个拥有1600余人口的大村落。

　　如果没有那一弦溪水，福溪就不会是福溪了。

　　光亮的石板街，明清时期的商业店铺仍在发挥着作用，只是换了商品而已，外乡的一位理发佬，每隔两天都会来到福溪村，在村中央的一个门楼里忙活上一整天时间，一元钱一个头，他说这生意还很好做。

   

从富川县到福溪村有40公里的乡村公路，福溪是油沐乡的一个行政村，也是一个自然村。位于黄沙岭中段的山脚下，村寨的东西南北被众多山峰包围，方园数公里没有人烟，自然形成了“五马归槽”的天然景观。

　　福溪原来称沱溪，据《福溪源流记》所述，“周、蒋、陈、何各姓贤祖列宗，分异邑郡县，于唐末宋初先后不一迁徙而来，其初地形凹凸高低不等，故名沱溪。后经祖先僻野开拓，扩展兴修建砌，物丰丁旺，安居乐业，更名为福溪。”

　　福溪村在村头有一处地下河涌泉，常年泉水不断，形成了一条清溪，自北向南飘落山间，这条具有灵性的小溪，最先称沱溪，后来改称为福溪。在唐朝李靖征岭南时，福溪是潇贺古道上的一处重要关口，五代时是楚与南汉的必争之地。据福溪村周氏族谱记载，“先祖周敦颐宦游路过此地时，看中了这块风水宝地，便留下一子在此安居。”村中建有周氏宗祠，又称“濂溪祠”。
　　村中的族人也证实，北宋时始有周、蒋二姓最先在福溪定居，北宋末年，又有随军南下征剿的陈、何两姓留在了福溪村定居。

福溪村鼎盛时期曾经有过24座古戏台、24座庙宇和24座石花广场，一座风雨桥。现在保存完好的还有风雨桥和古戏台、古庙宇各3座。

　　在古代，福溪地处偏僻，四周森林密布，人烟稀少，瑶民田地充裕，大量的空余时间都用在了敬拜祖宗和自娱自乐中，所以村中建造了如此众多的庙宇和戏台。

　　灵溪庙是村中保存得最好、最恢宏的一座古代庙宇，也是国内罕见的一座木柱庙宇。始建于明永乐十一年（1413），全庙占地一亩多，进深17.5米，宽20.8米，采用我国北方常见的抬梁式构架和南方常见的穿斗式构架相组合，全庙由76根高2——5.6米，直径20——38厘米的古楠、古水杉圆木柱和44根吊柱支撑而成，通过月梁、托峰、托脚、榫卯固定，未用一颗钉子。76根主柱全部用莲花石墩托离地面，主柱和托柱刚好是120根，所以又称百柱庙。

　　福溪风雨桥就建在离地下河涌泉不远的地方，古时人们就坐在风雨桥上一面品茶聊天纳凉，一面眺望山岚幽谷，听雀鸟鸣唱，近观福溪流水欢歌，杨柳婆娑，鱼儿戏水，风雨桥数百年为村人遮挡着风雨，世代的变迁全都写在了风雨桥上。


源自@月光狐狸@    http://hongdou.gxnews.com.cn/viewthread-7087879.html

同行者 月光狐狸 补充：
摘自http://www.pgma.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=16349&highlight=

2012年6月3日，在贺州市文史馆--贺江人（该负责人一生23年徒步无数次走遍了富川县的山山水水、村村寨寨，为富川瑶族人民能留下更多的祖上传下来的东西和文化遗产做出了巨大贡献）的引领和解说下，我随红豆贺州论坛都友一行28人（另有两小孩），走进古寨，领略了富川瑶族自治县福溪古寨典雅古朴的原始风貌和风土人情。

富川福溪村景区位于广西贺州市富川瑶族自治县朝东镇境内。距富川县城40千米，距贺州市100千米。富川福溪村景区属历史文化类人文风景旅游区，是一个历史悠久的文化古村。这里的文化底蕴十分丰厚，有宋代理学鼻祖周敦颐的讲学堂及其后裔居住的民居，诸多的建筑、石雕、石艺之中均可反映出宋代文化与传统工艺的特征。有雕梁画栋的宗族门楼十三座，有古香古色的及古代民古宅一批。在门楼祠宇，民居庙堂之中，分别陈设有以莲、菊、梅、兰等清新高洁之雅的字画装饰；有以福禄金元，佛祖神公为木雕图案的花窗门楣；有以云鹊、竹松、龙凤为彩绘的梁檐斗拱；有以“功德石”、“焚纸炉”、“风雨桥”、“百柱庙”为彰显文明的建筑石雕。同时还有古戏台、古书堂、青石街、古碑刻等古代遗物一批，村中马殷庙已列为全国重点文物保护单位，是村中主要景点。福溪宋寨以其独特的人文风情、建筑风格和古朴清幽的旅游环境，使其成为贺州一个主要的乡村旅游点。


原以为进入瑶寨，都会与依山傍水联系在一起，然而，福溪瑶寨是在五座山梁包围中一块谷地里的村庄，它周围方园几公里内，没有一个村庄与其近邻，那是因为附近的山岗没有适宜人类生存的基本条件。

　　福溪，有一条地下河涌泉，常年不息地流淌着甘甜的泉水，它给人类生存带来了希望。北宋时始有人迹，南宋开始兴盛，明清达到了高峰，现在是一个拥有1600余人口的大村落。

　　如果没有那一弦溪水，福溪就不会是福溪了。

　　光亮的石板街，明清时期的商业店铺仍在发挥着作用，只是换了商品而已，外乡的一位理发佬，每隔两天都会来到福溪村，在村中央的一个门楼里忙活上一整天时间，一元钱一个头，他说这生意还很好做。

　从富川县到福溪村有40公里的乡村公路，福溪是油沐乡的一个行政村，也是一个自然村。位于黄沙岭中段的山脚下，村寨的东西南北被众多山峰包围，方园数公里没有人烟，自然形成了“五马归槽”的天然景观。

　　福溪原来称沱溪，据《福溪源流记》所述，“周、蒋、陈、何各姓贤祖列宗，分异邑郡县，于唐末宋初先后不一迁徙而来，其初地形凹凸高低不等，故名沱溪。后经祖先僻野开拓，扩展兴修建砌，物丰丁旺，安居乐业，更名为福溪。”

　　福溪村在村头有一处地下河涌泉，常年泉水不断，形成了一条清溪，自北向南飘落山间，这条具有灵性的小溪，最先称沱溪，后来改称为福溪。在唐朝李靖征岭南时，福溪是潇贺古道上的一处重要关口，五代时是楚与南汉的必争之地。据福溪村周氏族谱记载，“先祖周敦颐宦游路过此地时，看中了这块风水宝地，便留下一子在此安居。”村中建有周氏宗祠，又称“濂溪祠”。

　　村中的族人也证实，北宋时始有周、蒋二姓最先在福溪定居，北宋末年，又有随军南下征剿的陈、何两姓留在了福溪村定居。